Философия русского зарубежья.

Н.А.Бердяев(«Дух и реальность», «О назначении человека. Опыт парадоксальной этики», «О рабстве и свободе человека») – прошел путь от марксиста до религиозного философа. Основные идеи его философской концепции:

1) дух и природа противоположны. Дух - субъект, жизнь, свобода, огонь, творческая деятельность – различия преодолеваются любовью; природа – объект, вещь, необходимость, пассивная деятельность – все, что множественно и делимо. Бог есть дух. Природа вторична и производна. Только человек, обладающий свободой и способностью к творчеству, способен преобразить и одухотворить природу.

2) примат свободы над бытием. Бог не отвечает за зло, творимое в мире – он не сотворил свободу, которая привела человека к грехопадению. 3 вида свободы: первичная иррациональная свобода, которая существовала Философия русского зарубежья. до Бога и человека и из к-рой все возникло; рациональная свобода, т.е исполнение рационального долга; и свобода, проникнутая любовью. Человек свободно отпадает от Бога, движимой иррациональной свободой и призван свободно вернуться к Богу по своей воле и привести объединенный любовью весь мир к нему.

2) антроподицея (оправдание человека). Человек есть точка пересечения двух миров, он отражает в себе мир высший (богоподобие) и мир низший - в этой двойственности сложность его существования. Как образ и подобие Бога, человек - личность. Личность – категория духовно-религиозная. Как личность он имеет большую ценность, чем общ-во, нация, гос-во. Человек – со-творец Бога Философия русского зарубежья., он призван к творческой работе, его предназначение - продолжать творение Богом мира. Человек творит из ничего, исходя из свободы как «безосновной основы бытия». Именно в творчестве человек совершает преодоление косной материи и прорывается в высшую духовную реальность.

Бытие – наиболее фундаментальная категория философии. Учение о бытии - онтология. 2 значения категории бытия: 1) бытие как объективная реальность – материя; 2) бытие как все существующее – вся реальность. Проблема бытия поставлена Парменидом, дал определения бытия и небытия. Платон разделил всеобъемлющее бытие на бытие идей и бытие вещей. Вся классическая философия решала проблему соотношения материи (объектив-

ной реальности) и сознания (субъективной реальности). В новейшей философии эта проблема Философия русского зарубежья. теряет свою остроту («новая онтология» Гартмана). На первый план выдвинулась проблема бытия человека (экзистенциализм).

В широком понимании бытие - все существующее, в узком – только объективная реальность, существующая вне и независимо от сознания. С категорией бытия связана категория субстанции - первоосновы бытия: либо материальные (телесные) образования – стихии природы, атомы и т.д., либо

духовные (бестелесные) образования – идеи, монады. В современной философии категория субстанции утрачивает свое значение. Основные формы бытия как всего существующего - бытие вещей, бытие человека, духовное и социальное бытие.


documentaubdujx.html
documentaubebuf.html
documentaubejen.html
documentaubeqov.html
documentaubexzd.html
Документ Философия русского зарубежья.